Dhamma Plzeň > TEXTY

Brahmavihára – vznešená dlení

Se svolením skupiny Přátelé Dhammy převzato z http://www.mujweb.cz/www/dhammafriends/

Jako „vznešená dlení“ či „božská prodlévání“ jsou v buddhismu označovány čtyři krásné vlastnosti, totiž mettá, laskavost a přátelskost vůči druhým bytostem, karuná, soucítění s utrpením druhých a přání pomoci jim, muditá, blahovůle a sdílená radost nad úspěchy druhých, upekkhá, vyrovnanost a nestrannost. V théravádových zemích je zvykem začínat a končit meditační sezení obrácením pozornosti k těmto ušlechtilým myšlenkám. Jsou k tomu používány následující pasáže:

Brahmavihára-pharana Šíření vznešených dlení Mettá Aham sukhitó hómi Nechť jsem šťastný niddukkhó hómi nechť jsem prostý utrpení avéró hómi nechť jsem vzdálen zášti abjápadždžhó hómi nechť jsem vzdálen zlovůle aníghó hómi nechť jsem bez potíží sukhí attánam pariharámi nechť prodlévám v pohodě. Sabbé sattá sukhitá hóntu Nechť jsou všechny bytosti šťastné avérá hóntu nechť jsou vzdálené zášti abjápadždžhá hóntu nechť jsou vzdálené zlovůle aníghá hóntu nechť jsou bez potíží sukhí attánam pariharantu nechť prodlévají v pohodě. Karuná Sabbé sattá sabbadukkhá pamuččantu Nechť se všechny bytosti osvobodí od veškerého utrpení. Muditá Sabbé sattá laddhasampattitó má vigaččhantu Nechť všechny bytosti nejsou zbaveny dosažených úspěchů. Upekkhá Sabbé sattá kammassaká Všechny bytosti jsou vlastníci svých činů kammadájádá dědici svých činů kammajóní zrozeny ze svých činů kammabandhú spjaty se svými činy kammapatisaraná jejich činy jsou jim útočištěm. Jam kammam karissanti Ať vykonají jakýkoli čin kaljánam vá pápakam vá dobrý nebo špatný tassa dájádá bhavissanti jeho dědici se stanou.

Čaturappamaňňá-óbhásana
Vyzařování čtyř nezměrných stavů

Mettásahagaténa čétasá ékam disam pharitvá viharati tathá dutijam tathá tatijam tathá čatuttham iti uddhamadho tirijam sabbadhi sabbatthatája, sabbávantam lókam mettásahagaténa čétasá vipuléna mahaggaténa appamánéna avéréna abjápadždžhéna pharitvá viharati.

Prodlévá s myslí naplněnou laskavostí a proniká s ní jeden směr, druhý směr, třetí směr, čtvrtý směr, nahoře i dole, napříč a všude, ke všem jako k sobě. Prodlévá s myslí naplněnou laskavostí, rozšířenou, zmohutnělou, nezměrnou, prostou zášti a zlovůle, a proniká s ní celý svět.

Karunásahagaténa čétasá ékam disam pharitvá viharati tathá dutijam tathá tatijam tathá čatuttham iti uddhamadho tirijam sabbadhi sabbatthatája, sabbávantam lókam karunásahagaténa čétasá vipuléna mahaggaténa appamánéna avéréna abjápadždžhéna pharitvá viharati.

Prodlévá s myslí naplněnou soucitem a proniká s ní jeden směr, druhý směr, třetí směr, čtvrtý směr, nahoře i dole, napříč a všude, ke všem jako k sobě. Prodlévá s myslí naplněnou soucitem, rozšířenou, zmohutnělou, nezměrnou, prostou zášti a zlovůle, a proniká s ní celý svět.

Muditásahagaténa čétasá ékam disam pharitvá viharati tathá dutijam tathá tatijam tathá čatuttham iti uddhamadho tirijam sabbadhi sabbatthatája, sabbávantam lókam muditásahagaténa čétasá vipuléna mahaggaténa appamánéna avéréna abjápadždžhéna pharitvá viharati.

Prodlévá s myslí naplněnou blahovůlí a proniká s ní jeden směr, druhý směr, třetí směr, čtvrtý směr, nahoře i dole, napříč a všude, ke všem jako k sobě. Prodlévá s myslí naplněnou blahovůlí, rozšířenou, zmohutnělou, nezměrnou, prostou zášti a zlovůle, a proniká s ní celý svět.

Upekkhásahagaténa čétasá ékam disam pharitvá viharati tathá dutijam tathá tatijam tathá čatuttham iti uddhamadho tirijam sabbadhi sabbatthatája, sabbávantam lókam upekkhásahagaténa čétasá vipuléna mahaggaténa appamánéna avéréna abjápadždžhéna pharitvá viharati.

Prodlévá s myslí naplněnou vyrovnaností a proniká s ní jeden směr, druhý směr, třetí směr, čtvrtý směr, nahoře i dole, napříč a všude, ke všem jako k sobě. Prodlévá s myslí naplněnou vyrovnaností, rozšířenou, zmohutnělou, nezměrnou, prostou zášti a zlovůle, a proniká s ní celý svět.